当然也再一次印证了周莹出身于富商之家。

否则哪里会有如此的眼界与赞誉。

七、周莹有没有向慈禧太后进献十万白银，被她认作干女儿，被封为“护国夫人”、“一品诰命夫人”？答：周莹确实向慈禧太后进献十万白银，被封为“护国夫人”、“一品诰命夫人”，而干女儿一事只是传说。有钱就可以当皇亲国戚？

李刚在其所著《陕西商人研究》（陕西出版社，2005年）一书中写到：“庚子年慈禧西逃西安后，吴家捐银50万两，周氏被慈禧看作义女，诰封一品夫人，经常被慈禧接到西安的行宫中陪老佛爷聊天说话”。

笔者认为，李刚提到的“捐银50万两”过于夸张与史料不符；

“周氏被慈禧看作义女”尚未有充分证据；

“经常陪老佛爷聊天说话”更与宫廷规制不符，属于发挥想象。

真金白银换来的荣誉证书

《重修泾阳县志》中记载：“庚子两宫西狩，值大荒，(吴周氏)命念昔(周氏养子)赴行在，捐十万金助赈，奉旨赏给一品夫人。念昔亦由郎中赏道员并戴花翎，秩二品”；“并援吴家‘护国夫人’牌匾”。

《泾阳县志》也沿用了以上的说法。

李智在《丰碑·安吴青训班文献集》（党史出版社2006年版）中提到：“2005年11月，在高陵县发现安吴寡妇《墓志铭》，碑文中有：‘清故诰封二品夫人，特封一品夫人……’，此碑文是末代皇帝溥仪的老师朱益藩所撰。”

据泾阳当地传说，吴周氏为迎诰封的圣旨，复修、扩建了安吴堡建于元朝的迎祥宫。

（迎祥宫戏楼）

吴宓的否定

著名文学家吴宓出身吴氏东院，按照辈分称周莹为堂伯母。

吴宓在1962年12月30日参加西南师院中文系文科进修班新春联欢会上，说：“（周莹）并未见过慈禧太后，但以一九零零年助赈最多，诰封一品夫人”。

此事被他记入当日的日记中。

两人面都没见过，何来认干亲和谝家长里短？

八、保存在陕西省图书馆的十二条楠木屏风是周莹在慈禧过寿时送的吗？答：没有确切的证据表明是周莹送的。收了礼没带走？

刘阿津与李刚所著的《千年秦商列传》中写到：“周莹在慈禧诞辰，奉献一副由十二个屏面连接成的屏风”；“该屏风慈禧离开陕西时没有带回京师，而是留在了当时西安的‘亮宝楼’，现藏在陕西省图书馆”。

笔者推测现存陕西省图书馆的十二条楠木屏风应为当时陕西官员为慈禧置办的接驾摆设，并非周莹所送。

老佛爷确实在西安过了生日

据史料记载：慈禧生于道光十五年十月十日，即1835年11月29日。

庚子年九月初四，即1900年10月26日到达西安。

辛丑八月二十四，即1901年10月6日由西安启程回北京。

所以按照时间来看，老佛爷确实在西安度过了她的六十五岁大寿。

没有接收方记录

《泾阳史话续集》中记载，吴周氏给慈禧的进献宝物有：“哮珠手串一件、象牙凉席两件、金佛像一尊、景泰蓝香炉一个、楠木卧床一张、楠木小圆瓶八个、金猴一个、景泰蓝食盒一对共八件”。

但未有十二条楠木屏风之事。

《续修陕西通志稿·西巡本末附录》中记载了慈禧过寿诞时，婉拒王公大臣、地方大员铺张之举，也记载了个别私人所赠微细之物，其中只字未提十二条屏风之事。

有人撰文指出，在北院门巡抚衙门行宫正厅冷暖阁中，慈禧太后确也曾使用过屏风，但是六条，不是十二条。

蓼花糖与慈禧热度

三原当地人说，周莹在慈禧太后过寿时进献了裹有芝麻，皮酥内绵的糕点。

慈禧太后品尝后甚是喜爱，并赐名“蓼花糖”。

三原有特产蓼花糖由此得名。

但在各类志书中也未有慈禧太后与蓼花糖相关联的记载。

所以蓼花糖的传说实际上是清末陕商想蹭蹭老佛爷热度的商业策划。

（三原特产蓼花糖）

九、周莹死后真的被葬在乱坟岗，无迹可寻吗？答：周莹虽未埋进吴氏东院祖茔，但有明确的埋葬地。另有宝地？

安吴堡的吴氏陵园并不是周莹的长眠之处。

据吴氏后人描述，周莹的坟冢在吴氏庄园东北200米处，养子怀先的墓在西北，母子二人均没有葬在祖坟内。

十年浩劫间，周莹坟冢被平。

吴家后人表示已找到墓穴位置，准备近期将其复原。

吴氏后人说，周莹之所以没有葬入祖坟，是因为她生前看上了另外一处埋骨之所。

笔者认为，周莹未葬在吴氏东院祖茔另有隐情。

孤独的吴聘

在吴氏陵园内可以看到吴聘的祖父吴萼轩、父亲尉文墓上都立有石质牌楼与，以及与妻妾合葬后所立的石碑。

文章来源：《国家图书馆学刊》 网址: http://www.gjtsgxkqk.cn/zonghexinwen/2022/1208/750.html